“中国文化”系列高端讲座第27期“汉语哲学的思想特征与时代价值”开讲
来源:人文学院
时间:2024-06-13 浏览:
6月11日晚,“中国文化”系列高端讲座第27期暨同济大学(校级)高等讲堂第99讲在嘉定校区举行。讲座特别邀请到山西大学教授、博士生导师、教育部人才计划入选者、国务院政府特殊津贴获得者、中国现代外国哲学学会名誉理事长江怡教授,以《汉语哲学的思想特征和时代价值》为题,为同济师生带来了一场哲学盛宴。200余名师生聆听了讲座。
江怡深入浅出地介绍了“汉语哲学”的缘起。这是近十年来在中国哲学界兴起的一股强大学术潮流,其主张“让哲学说汉语”与德国哲学家“让哲学说德语”的历史进程有所不同。汉语哲学的兴起与20世纪末中国哲学界围绕“中国哲学合法性”的大讨论密切相关,并且是对这一讨论的回应。汉语哲学的兴起体现了中国哲学家重新定位自身研究方向、从中国思想传统中寻找哲学普遍性的努力。
江怡介绍了汉语哲学的独特性。汉语哲学关注的是哲学在汉语中的呈现方式,包括哲学的问题、概念和方法如何在汉语中得到完整体现。这需要通过对汉语言文字的结构分析和特征研究,从中找到哲学问题和概念在汉语表达中的证据。不同文化传统中的哲学观念与表达这些观念的语言之间存在密切的联系,汉语哲学的独特性在于它关注哲学在汉语中的呈现方式,重视汉语言文字结构对哲学观念形成的影响,并试图从汉语视角揭示中国哲学研究的特殊性。
在此基础上,江怡深入探讨了汉语结构的思想特征。汉语结构能够使概念直接相互连接,使得概念之间的一致性和对立性不像在其他语言中那样被知觉到,而是以某种新的力量触动和逼迫精神,让精神去把握概念之间的纯粹关系。这种独特的语言结构能够更好地展现思想,因为它不需要借助于任何言语内容,而只取决于概念的形式规定。汉语的每个词都可以在句子中充当概念的角色,这使得汉语表达本身具有超越当下语境的普遍意义。汉语结构的这种特征反映了中国人从自己观点出发看待一般语言问题的方式方法,甚至可以说汉字的存在本身就是一种哲学作品。这说明了汉语言文字本身就具有深刻的哲学特征。
随后,江怡进一步阐述了汉字形象的哲学意义。与欧洲语言从理解句子构造开始,再到词典中寻找每个词的意义不同,汉字作为一种象形文字,通过可观察到的笔画书写传递着中国人的文化精神。与拼音文字不同,汉字对于语音的超越,恰恰提供了一种直达概念的特殊哲学方式。汉语的每个词都可以在句子中充当概念的角色,这使得汉语表达本身具有超越当下语境的普遍意义。汉字形象强化了中华民族精神以特定方式表达概念的倾向,适应了民族精神的发展方向。
最后,江怡介绍了当前国际上汉语哲学研究的现状和呈现的特点,并强调汉语哲学的兴起体现了中国哲学研究者们建立自主知识体系、弘扬中国传统文化的努力,是中华民族伟大复兴的重要组成部分。这正是顺应了时代发展的需要,是国内主要从事西方哲学研究的学者们重新定位研究方向的一种努力,试图从中国思想及其表达的特殊性中寻找哲学观念的普遍性特征。汉语哲学将成为中国哲学作为世界哲学重要组成部分的重要标志,助力推动中国哲学在世界哲学研究中发挥主导作用。
在互动问答环节,江怡与在座师生展开了热烈学术探讨,耐心解答了同学们关于哲学拓扑学与汉语哲学的关系、汉字底层信息量与哲学性的关联、亚文化语言对汉语哲学的影响等方面的疑问。
“中国文化”系列高端讲座由校党委宣传部、研究生院与人文学院共同举办,通过邀请国内有影响的专家、学者分别以“中国历史”“中国哲学”“中国艺术”“中国文学”“中国制度”等为专题讲授“中国文化”,意在“人文滋养,各美其美”,旨在进一步深入贯彻落实习近平总书记关于社会主义文化的系列重要讲话精神,紧紧围绕立德树人的根本任务,使青年学生深入了解我国的历史、文化、国情,增强青年学生的民族自尊心、自信心和自豪感,激发青年学生的爱国情怀,坚定青年学生的理想信念,促使青年学生与祖国同行、与时代同步,在守正创新上有新作为。