一个小小的店招，居然吸引了社会学家、规划专家、作家和街道居民、经营者全体“沉迷”？一个小小的店招，居然让一位社会学家痴迷多年？那是因为南昌路店招真的不仅仅是店招。“南昌路是一条神定气闲、优雅淡泊的路，要通过我们的努力让它金其外、玉其中。”南昌路跨界自治会会长、我校社会学系系主任朱伟珏教授表示。
今年春天，朱伟珏在上海火了
今年春天，我校一位名叫朱伟珏的教师一下子火了，媒体就像杜鹃花开了一样漫山遍野、热情似火，纷纷前来找她，因为南昌路店招的事。
南昌路是一条东西走向、东起重庆南路、西至襄阳南路、全长1690米，宽14~15米的小马路。就是这条小马路，有1917年的法国总会（科学会堂）、《新青年》编辑部旧址、徐志摩旧居、林风眠旧居、南昌大楼（阿斯特屈来特公寓）……“我的父母在此生活，我也曾长期居住在此，感情深哎。”朱伟珏说起南昌路的故事，眼睛立刻弯成一条幸福的弯弯。
“南昌路是一条有温度的街区，像店招设计这类社区微更新活动，应充分考虑人的因素，尤其是原居民的诉求和愿景。”朱伟珏说，在她主持下，《南昌路店招店牌导则（初稿）》今年4月3日的“南昌路景观社区营造”工作坊恳谈会上，成了大家的议论焦点。
茅盾文学奖得主金宇澄说，这里是自己自幼生长的地方，曾陪导演王家卫在此喝咖啡，王导被这条小马路深深吸引：路边梧桐、特色建筑，一块块个性十足的店牌。他说这就是上海的样子。金宇澄说，作为原居民，我不希望南昌路的风貌被破坏。像南昌大楼，沿街的商铺招牌就有必要进行特殊的设计，以更好彰显保护建筑的特色。
我校周俭教授表示，店招本身就是个性化、多样化的。未来的店招应该注重生活化、文化性、艺术性和道路特色。与南昌路特点相对应的招牌应该是怎样的，然后根据这种特点对路上的店招色彩等进行必要限制，这样就可通过店招创新再造南昌路新的识别性。
在SMG东方广播中心首席主持人秦畅眼中，南昌路是“温和”“亲切”和“善意”的；街道主管领导、瑞金二路街道党工委书记徐树杰说：“我们还要继续克制行政冲动，不着急，慢慢来，留住这条小马路的烟火味、人情味和文化味。”南昌路124号水果店周老板告诉记者，他一直坚守在此，他很希望这条路再现辉煌，他很享受导则制定讨论时热烈、平等和畅所欲言的气氛，他说“大家商量着办，事情就会好”。
反复讨论修改的《导则》共分总则、空间使用、文字、灯饰、色彩、材质、指导及制作等共8章33条。如店招店牌微更新中怎样既确保安全又体现城市温度？《导则》第十八条：“店招招牌的色彩需要与街区统一和谐，原则上不得大面积使用高彩度的色彩。高彩度色彩可以作为点缀色使用，面积不超过整个店招招牌的十分之一。”编制人员说，“中灰搭中灰”的招牌因为显得脏旧，不被推荐。
灯光应该如何亮起？第四章“店招店牌的灯饰”规定：“产生灯光效果的店招店牌，灯光变换频率不可超过10秒/次”。《导则》编制者解释，这是考虑到老年人的习惯，太频繁的灯光闪烁会让老人不适。
翻看《导则》发现，它明确提出“协调性、多样性、整体性”原则，既要求店招店牌设置与街道历史风貌、历史建筑相协调，也强调保护街道空间的多样性，保障整体视觉效果和谐有序。它不仅规范店招店牌的空间大小、文字使用、灯饰色彩，还考虑到了店招店牌的材质及制作。朱伟珏表示，店牌店招应该“有序、安全、美观、多样”，每个街道都该有自己的色彩基调，这样城市才会精彩。
跨界自治模式成为南昌路社区微更新的主力
南昌路微更新的店招一事引起各界如此高密度的关注，与一个民间组织有关。
2017年，“环复—南昌路跨界自治会”成立，成员包括学界专家、法律从业者、居委社工、社区居民、商家店主和社区志愿者等，朱伟珏教授担任会长。自治会下设风貌保留保护自治组、绿色生活组、停车自治组和商铺治理组。“我们就是想发挥多元主体各自优势，大家一起参与社区治理。”黄浦区瑞金二路街道办事处主任米文蕾说。
自治会成立两年来，成绩不小，特别是商铺治理组，在摸清商铺资源基础上，现正在引导经营者整治环境、遵守各项规章。随着店招店牌的议题达成共识，各方代表协商设立“南昌路景观社区营造”工作坊，以期更方便地沟通。“我们广泛借鉴日本、美国、法国、英国等一些国际大都市旧城更新的经验，规范该路段沿线店招店牌设置，美化街景容貌，最大限度保留街区景观的多样性，提升城市品位。”朱伟珏表示。
今年4月3日的活动无意间成了“网红”。朱伟珏说，我们无意蹭热点，工作坊去年就开始讨论店招，已经开了五次会。还有，我带领学生在南昌路的社会调查已经五年，持续地从社会学视角观察这条路上的人与环境的关系。这条上海特色和情怀鲜明的小马路，不应该被统一所破坏，协调性、多样性和整体性是应该遵循的原则。她说，自己很享受讨论会上大家你一言我一语的气氛，大家全都坦诚相见、尽情表达，就有可能找到一条新路来。
朱伟珏介绍，今年春天的协商更是长达4小时。末了，有些代表还是意犹未尽，便一起上了南昌路，边走边讨论：景、情、思，路上的每一个细节可能都系绊着他们儿时的、艰难时、快意时的记忆，大家怕稍有疏忽便造成无法弥补的遗憾。
自治会的五轮协商，形成了《导则》，接下来重心就转到实施上。有的建议海选、奖励，通过诸如“创美大赛”来调动各方积极性；店招一定程度的规范和尽可能多样之间如何实现平衡，店招出钱制作者应该是独家还是合资；实际操作中，面对无资本、小资本、大资本的商铺，是否需要不同的方案？不急。都在商量推进中……
右一为朱伟珏
朱伟珏与南昌路
众所周知，今日的学者都是忙人，为一条千余米的小路自发“腻”上好几年实属罕见。
“南昌路有它优雅的一面，也有浓浓的烟火气。每当我碰到人生困境的时候，就会去那里，那里有市井、有温度。我母亲去世的时候，我一直在南昌路。我和母亲的记忆在这里，走在路上，很多老邻居过来和我聊天，慢慢地我就平复下来了。”朱伟珏语气幽幽、表情淡定，但我能看出深水之下的情感激流。她说，喜欢这条“人的尺度”的小马路，走在这条路上眼前就一遍遍过着“年轻时的一幕幕”，走在这条路上人特别舒坦、心特别安详。
朱伟珏是名古屋大学社会学博士、现担任我校社会学系主任，她带着自己的学生，从事南昌路口述史“田野调查”已经数年。在她眼里，南昌路就是“绅士化”的先锋，那里住过的民国名人像孙中山、蒋介石、徐志摩、徐悲鸿、杨虎城、张学良等等，那是一个时尚之地，人文底蕴深厚、复杂多元又有趣。还有，那里的城市空间、街区空间，百年来几乎没有太大改变，所有建筑都是老样子（外表是装饰过的），但社会空间却发生了很大的变化：曾经的高档住宅区，上世纪六七十年代变为了平民区。
朱伟珏说，根据我的研究，1980-2000年，我称为上海中心城区绅士化“萌芽期”。一方面，非常多的上海滩精英人士住南昌路上。90年代开始，又有一些国外的精英进入。另一方面，当时上海市政府为了解决下岗工人的出路，同意在南昌路等街区开设一些店铺，解决就业问题，南昌路街面开始商业化。很多有经济头脑的城市先锋、艺术家和一些年轻的外国精英来了。2000-2010年，绅士化进程开始加快。渐渐地南昌路上本来很亲民、很普通的店铺被精品店替代，到2010年已经非常有名。2010年以后，绅士化开始蓬勃发展。我以为，现在的绅士化不再是传统意义上的中产阶层化、贵族化或缙绅化，而成为一种更新方式，它让旧城更新有了新的特质和新样式。
朱伟珏如数家珍，南昌路大约有500家、街面店铺200家、弄堂里300家。这些店主就是绅士化的主体，他们80%都不是上海人。他们的年纪大约30岁左右，许多人都有海外留学经历，是设计师、造型师、时尚品牌总监……；这里的消费群体是谁？我们的调研发现，主要的消费群体是都市文化精英、中产阶级、国外的年轻精英。
不仅如此，街上的老居民随着口述史的进行也在被越来越多的人知晓。“当时我们家有一台苏联冰箱，每天早上司机送冰块来……”“隔壁的胖子比我小2岁，我们参加了彼此的婚礼，50多年都是很好的朋友。”“他拿着一个锅蹲在门口吃饭，我们从来不这样。”南昌路上的童奶奶、李爷爷、王奶奶讲着这条路上的过往、温情故事和发展变化，田野调查的同学们、我校社会学系大学生们听得入迷，听着想着疑问着：总之，热情、乐观、知足的文化性格是南昌路居民的突出特点，这是这条路的历史环境铸就了这样的性格，还是这样的性格酿成了独特的区域文化？
“我们整理出来的口述史，南昌路上的基层公务员都很喜欢。”朱伟珏说，他们懂得了这条路人们的分合离聚，对这条路有了越来越丰富的认同，有了越来越深的敬意。因为怀有敬意，他们就放慢了脚步，对微更新工作既投入又审慎。朱伟珏说，人们常说“从前慢”，现在我们南昌路也慢，我会10年、20年地里里外外仔细做下去，把它作为一个很好的治理案例慢慢做，一个弄堂一个弄堂做。我们会努力守护南昌路这条有温度、有情怀、有归属感的“场所”。（程国政）
评论：
微更新，面子、里子都重要
我校莫天伟教授世纪初首提“留改拆”的老城更新原则，后来成为上海市微更新的不二法则，这一原则指导下的上海历史风貌保护利用水平正在不断提升：法规、规划和管理制度体系逐步建立，历史文化风貌区（风貌保护街坊）、风貌保护道路（街巷）、保护建筑（优秀历史建筑）、文物建筑的保护体系不断完善，历史风貌活化利用初见成效。
近年来，政府主导成片保护的“马桶工程”“光明工程”之步高里模式，居民置换搬离、注入商业业态的思南模式，还有春阳里模式、新天地模式、田子坊模式……这些模式都有一个共同的问题需要回答：历史街区微更新如何变得更有温度更富活力？
现在，拆房、腾地、开发为主要内容的旧区改造模式已被摈弃，改造厨房、卫生等生活设施以便居民过上美好生活正成为老街坊老建筑的主流。可是，不容忽视的现实是：老城更新没了大拆大建，但重硬件、重表皮、重功能的更新，更新过程中居民的参与度、老场所的标识度没有受到足够的重视，有的甚至被拆得荡然无存。用朱伟珏的话来说就是只有空间，没有场所。空间是物的，是冷的；场所是人的，是有喜怒哀乐、人生故事的：我们不能修了屋子拆了家。
法国里昂广场，一个月总有一个周末人头攒动，那是在跳舞。这个大型舞会是老城更新中一个公益组织的创意，一次、两次……N 次，愿景终于成真。一起跳舞的那一刻，不管你是法国人、移民二代，还是一位叙利亚难民，都能在满场共舞的气氛中，产生“团结”“大家庭”的情感体验。大家跳着、说着，很多社区的事情就这样轻松地达成了共识。朱伟珏说，当人们团结在一起时，这个城市是有爱、有温度的，是有家的归属感的。但起初的法国，也有类似美国“联邦推土机”那样“推倒重建”的老城更新法，给城市带来巨大破坏的同时还武断地瓦解了邻里关系、空间特色，并引发一系列激烈尖锐的社会矛盾。
“街道上、社区里，每一个角落都粘着居民的情感，你的我的他的”，朱伟珏告诉我们，微更新不能秋风扫落叶，要自珍“敝帚”细细捋，方能留住乡愁。
自珍“敝帚”，留住乡愁，首先要有一双发现的眼睛。比如这条路上的老居民满嘴都是在新疆开荒的描述；小时候偷偷去摇铃铛、佣人立刻赶来的恶作剧，然后被大人教训，说儿时捣蛋故事的老爷爷（南昌大楼是沪上第一栋佣人房与主人房分楼而处的楼）已经耄耋；没有一分钱补贴，依然每天都坚持从浦东过来照顾这条路上五位独居老人的朱老师……已经坚持五年的踏访都源于当初的决定：抢救这条路上的生活场景、乡愁记忆。
自珍“敝帚”，留住乡愁，还要有足够的耐心。更新开始，各方利益便开始博弈，这是常理，但只要我们有足够的耐心，同时建起合适的沟通渠道，比如议事会，大家畅所欲言，一次不行两次、三次，总能找到最大公约数；再者，我们的学生年复一年行走在浓荫匝地的街道上，听那些很老、很年轻的人讲述这条路的故事，总有一天会集腋成裘、汇成这条路的生活史。更重要的，老物件没想好就别去动，因为它是唯一的，不可再生。
自珍“敝帚”，更要善借他山之石。老城更新是个世界性课题，我们走过的弯路，欧美都走过。美国纽约“联邦推土机计划”是政府拨款推动的清除贫民窟计划，然而引起广泛抗争，最终留下了格林尼治村、苏荷区、小意大利这样的社区，保护了“宾州火车站们”，还诞生了《美国大城市的死与生》这样经典的学术遗产，“推土机计划”最终也演变成了“绿手指计划”：坏事变成了好事。不仅纽约，东京、大阪、巴黎、伦敦、利物浦……老工业化城市普遍有这样的经历，可供借鉴者众。
最重要的，空间可以更新，场所不能腾空，得有人，得有情。于是，朱伟珏他们开始了田野调查的口述史，开始筹划在南昌路搞一个街区艺术节，鼓励、吸引大家（居民、店铺经营者、在此工作的白领，甚至路人）积极参与；筹划在街上设置一些电子液晶触屏，播放南昌路上的文化名人、有名的建筑、特色商家。她说，我们还可以制作南昌路前世今生、品味追求的文化短片：陶而斐司路、环龙路合并而来是南昌路的历史，环龙路则是法国飞行员Vallon名字命名的，他1911年来上海做飞行表演，飞行中飞机熄火，他放弃跳伞的机会，将飞机开向空旷处，众人无恙，他却随机身亡；介绍曾经的生活方式，社区中某位老奶奶的故事、她生活的建筑、她擅长的手艺……这些都是团结南昌路上居民、店家、社群的好方式。
朱伟珏说，建筑、街景，好看之外还当有人心的温暖。老城微更新，居民一起参与，美好生活到来的过程也就成了温暖人心的旅程。因此，对老建筑固其梁、补其漏、美其表、升其能当然重要，让老居民、老游子回乡还能见到街上的旧物件更重要，那是记忆，是乡愁。（程国政）
